Surah Al-Fatihah dalam Perspektif Tafsir Sufi: Studi atas Laṭā’if al-Ishārāt karya Al-Qushairī
DOI:
https://doi.org/10.58572/hkm.v6i2.352Keywords:
Tafsir Sufistik, Isharī, Al-Qushairī, Laṭāif al-Ishārāt, Surah Al-FatihahAbstract
Penelitian ini mengkaji penafsiran Surah Al-Fatihah dalam kitab Laṭā’if al-Ishārāt karya Abū al-Qāsim al-Qushairī sebagai representasi tafsir sufistik bercorak ishārī. Kajian ini dilatarbelakangi oleh berkembangnya studi tafsir sufistik yang memunculkan perdebatan mengenai validitas metodologis dan batas-batas penafsiran batiniah dalam Al-Qur’an. Di satu sisi, tafsir sufistik dipandang mampu menghadirkan kedalaman spiritual Al-Qur’an, namun di sisi lain sering dikritik karena dianggap terlalu subjektif dan spekulatif. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis metode, corak, serta landasan epistemologis penafsiran al-Qushairī terhadap Surah Al-Fatihah. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif berbasis kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-analitis. Sumber utama penelitian adalah kitab Laṭā’if al-Ishārāt, sedangkan sumber sekundernya berupa kitab tafsir, literatur tasawuf, dan penelitian terkait tafsir sufistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-Qushairī memadukan makna lahiriah dan batiniah ayat secara seimbang melalui pendekatan bahasa, teologi, dan spiritualitas. Setiap ayat Al-Fatihah dipahami sebagai tahapan perjalanan ruhani seorang hamba menuju tauhid dan makrifat kepada Allah. Penelitian ini juga menunjukkan bahwa tafsir al-Qushairī tetap menjaga keterkaitan erat antara syariat dan hakikat sehingga terhindar dari penafsiran sufistik yang berlebihan. Implikasi penelitian ini menegaskan bahwa tafsir sufistik dapat menjadi pendekatan yang relevan dalam memperkaya studi tafsir Al-Qur’an, khususnya dalam mengintegrasikan dimensi spiritual dan akademik secara proporsional.
References
Ahadah, A., Iryana, Y., & Zuhaila, E. (2022). Manhaj Tafsir Lathaif Al-Isyrah Karya Imam Al-Qusyairi. Bayani: Jurnal Studi Islam, 2(1), 78–91. https://doi.org/https://doi.org/10.52496/bayaniv.2i.1pp78-91
Al-‘Uṡmāniyyah, J. D. al-M. (1931). Tażkirah al-Nawādir min al-Makhṭūṭāt al-‘Arabiyyah. Maṭba‘ah Dāirah al-Ma‘ārif al-‘Uṡmāniyyah.
Al-Alūsī, S. M. bin ‘Abdullah. (1994). Rūḥ al-Mā’nī fi Tafsīr al-Qur’an al-‘Aẓīm wa al-Sab’u al-Maṡānī (‘Alī ‘Abd al-Bārī ‘Aṭiyyah (ed.); Cet. 1). Dār al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Al-Amin, H. (2016). TAFSIR SUFI LAṬĀ’IF AL-ISYĀRĀT KARYA AL-QUSYAIRĪ Perspektif Tasawuf dan Psikologi. Ṣuḥuf, 9(1), 59–78.
Al-Azmi, S. A. (2024). Laṭāif al-Isyārāt by Al Qushayri (d. 465) in The Light of the Quranic Context Theory: Applied Examples. Journal of Sharia and Islamic Studies, 39(139), 65–101. https://doi.org/https://doi.org/10/34.120/jsis.v39i139.3531
Al-Bagawī, A. M. al-Ḥusain bin M. bin M. bin al-F. (1999). Ma‘ālim al-Tanzīl fī Tafsīr al-Qur’an (‘Abd al-Razzāq Al-Mahdī (ed.)). Dār Iḥyā’ al-Turāṡ al-‘Arabī.
Al-Biqā’ī. (n.d.). Naẓm al-Durar fi Tanāsub al-Ayāt wa al-Suwar. Dār al-Kitāb al-Islāmī.
Al-Galāyīnī, M. (2005). Jāmi’ al-Durūs al-‘Arabiyyah. Dār al-Ḥadīṡ.
Al-Maḥallī, J. al-D., & Al-Ṣuyūṭī, J. al-D. (n.d.). Tafsīr al-Jalālain (Cet. I). Dār al-Ḥadīṡ.
Al-Mālikī, A. bin M. al-Ṣāwī al-M. al-K. (2020). Hāsyiyah al-Ṣāwī ‘alā Tafsīr al-Jalālain (I. Makkī (ed.); Cet. I). Dār al-Imām al-Syāfi‘ī.
Al-Qurasyi, A. al-F. I. bin ‘Umar bin K. (1999). Tafsīr al-Qur’an al-‘Aẓīm (Cet. 2). Dār Ṭībah.
Al-Qusyairī, A. al-Q. (2021). Laṭāif al-Isyārāt (I. Basyūnī (ed.); Cet. VI). Maṭābi’ al-Haiah al-Miṣriyyah al-‘Āmmah lilkitāb.
Al-Ṣābūnī, M. ‘Alī. (1997). Ṣafwah al-Tafāsīr (Cet. I). Dār al-Ṣābūnī li al-Ṭabā‘ah wa al-Nasyr wa al-Tauzī.’
Al-Syaukānī. (1993). Fatḥ al-Qadīr (Cet. 1). Dār Ibnu Kaṡīr.
Al-Ṭawīl, A. bin A. M. A. (n.d.). A‘ẓam Mā Nazala Min al-Qur’an. Jāmi‘ah Al Kutub Al-Islāmiyyah. Retrieved May 7, 2026, from https://ketabonline.com/ar/books/92022/read?page=7&part=1#p-92022-7-2
Asfar, K. (2020). TAFSIR SUFISTIK PERSPEKTIF TEORITIS. AL-WAJID: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(1). https://doi.org/https://doi.org/10.30863/alwajid.v1i1.742
Basyūnī, I. (1972). Al-Imām al-Qusyairī Sīratuh Āṡāruh Mażhabuh fī al-Taṣawwuf. Majma’ al-Buḥūṡ al-Islamiyyah.
Fajriyah, H. P. N., Ilmiyah, T. Z., Azkiya, F. V. W., & Yardho, M. (2024). Tafsir Sufi: Memahami Pengertian, Genealogi, Serta Urgensinya dalam Khazanah Keilmuan Al-Qur’an. Spiritus: Religius Studies and Education Journal, 2(3), 122–128. https://doi.org/https://doi.10.59923/spiritus.v2i3.279
Hisyam, M. N. (2023). Keistimewaan Kitab Tafsir Sufistik Lathaif al-Isyarat. Islami.Co. https://islami.co/keistimewaan-kitab-tafsir-sufistik-lathaif-al-isyarat/
Husna, R. (2021). Autentifikasi dan Infiltrasi dalm TafsirIshārī. MUSHAF: Jurnal Tafsir Berwawasan Keindonesian, 1(2), 125–152. https://doi.org/https://doi.org/10.33650/mushaf.v1i2.2089
Jaya, I. M. L. M. (2020). Metode Penelitian Kuantitati dan Kualitatif (Cet. 2). QUADRANT.
Khān, M. Ṣadīq. (1992). Fatḥ al-Bayān fī Maqāṣid al-Qur’ān. Al-Maktabah al-‘Aṣriyyah li al-Ṭabā‘ah wa al-Nasyr.
Kusroni. (2017). Menelisik Sejarah Keberagaman Corak Penafsiran Al-Qur’an. EL-FURQANIA Jurnal Ushuluddin Dan Ilmu-Ilmu Keislaman, 05(02), 132–146. https://doi.org/https://doi.org/10.54625/elfurqania.v3i02.3031
Nurjannah, E., Hadani, A., & Muzakki, M. A. (2024). A Contextual Interpretation of the Secrets of Surah al-Fatihah in al-Ghazali’s Jawahir al-Qur’an. TAQADDUMI Journal of Quran Hadith Studies, 4(2), 122–134. https://doi.org/https://doi.org/10.12928/taqaddumi.v4i2.12234
Sa‘īd, M. R. (2002). Tārīkh Nuzūl al-Qur’ān (Cet. I). Dār al-Wafā’.
Salim, A. M., Mardan, & Abubakar, A. (2011). Metode Penelitian Tafsir. Pustaka al-Zikra.
Shihab, M. Q. (2009). Tafsir Al-Mishbah (Edisi Baru). Lentera Hati.
Downloads
Published
Metrik & Sitasi
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Mursalin, Achmad Abubakar, Muhsin Mahfudz
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
